miércoles, 21 de diciembre de 2011
Revista PROCESO 1833
Acteal: 14 años de impunidad
Gilberto López y Rivas
Este 22 de diciembre se cumplen 14 años de la matanza de Acteal. Ese fatídico día, durante horas, un grupo paramilitar entrenado, armado y protegido por las más altas jerarquías militares, policiacas y civiles de los tres niveles de gobierno, asesinó con toda premeditación, alevosía y ventaja a 45 personas indefensas, en su gran mayoría niños y mujeres, entre ellas, cinco embarazadas, y causó graves lesiones físicas y sicológicas a otras personas que sobrevivieron. La masacre se llevó a cabo en el contexto de una estrategia contrainsurgente o de guerra irregular, cuya parte sustancial de su doctrina castrense se fundamenta, precisamente, en la formación de grupos de civiles afines, o paramilitares.
Durante todos estos años, diversas investigaciones independientes, (que incluyen tesis académicas e informes de organismos de derechos humanos), testimonios de sobrevivientes, actores activos confesos y testigos colaterales, y sobre todo, en el terreno judicial vinculatorio, los resultados de la Fiscalía especializada en delitos cometidos en la procuración y administración de justicia en el estado de Chiapas, dados a conocer este año, señalaron, sin lugar a dudas, un crimen de Estado, pese a la defensoría de oficio de intelectuales de la contrainsurgencia que lograron –en una campaña bien orquestada–, que la desprestigiada Suprema Corte de Justicia de la Nación, dejara en libertad a varios de los autores materiales de la matanza de Acteal. Han sido identificados como autores intelectuales, cómplices y encubridores de este delito de lesa humanidad, por omisión y comisión: Ernesto Zedillo Ponce de León, Liébano Sáenz Ortiz, Emilio Chauyffet Chemor, Julio César Ruiz Ferro, Jorge Madrazo Cuéllar, entre otros funcionarios, así como la entonces alta oficialidad de la Secretaría de la Defensa Nacional y comandantes de la séptima Región Militar.
Durante todos estos años, diversas investigaciones independientes, (que incluyen tesis académicas e informes de organismos de derechos humanos), testimonios de sobrevivientes, actores activos confesos y testigos colaterales, y sobre todo, en el terreno judicial vinculatorio, los resultados de la Fiscalía especializada en delitos cometidos en la procuración y administración de justicia en el estado de Chiapas, dados a conocer este año, señalaron, sin lugar a dudas, un crimen de Estado, pese a la defensoría de oficio de intelectuales de la contrainsurgencia que lograron –en una campaña bien orquestada–, que la desprestigiada Suprema Corte de Justicia de la Nación, dejara en libertad a varios de los autores materiales de la matanza de Acteal. Han sido identificados como autores intelectuales, cómplices y encubridores de este delito de lesa humanidad, por omisión y comisión: Ernesto Zedillo Ponce de León, Liébano Sáenz Ortiz, Emilio Chauyffet Chemor, Julio César Ruiz Ferro, Jorge Madrazo Cuéllar, entre otros funcionarios, así como la entonces alta oficialidad de la Secretaría de la Defensa Nacional y comandantes de la séptima Región Militar.
Por mi parte, en mi calidad de presidente en turno de la Comisión de Concordia y Pacificación (Cocopa), presenté el 30 de abril de 1999 una demanda en la PGR, en torno a la existencia en Chiapas de grupos paramilitares, uno de los cuales habría realizado la masacre de Acteal. En la citada demanda estipulaba que “los paramilitares son ahora la fuerza de contención activa en Chiapas. Mientras que el Ejército se ha desplegado como una fuerza de contención pasiva, los paramilitares han estado dedicados a hostigar con acciones armadas a las bases de apoyo zapatistas, a lideres agrarios y a obispos y sacerdotes de la diócesis de San Cristóbal. La cooperación de los militares y policías supondría la aplicación de una táctica militar de contraguerrilla conocida como ‘yunque y martillo’, la cual consiste en que el Ejército e instituciones policiacas adoptan la función de fuerzas de contención (yunque) y permiten realizar la función de golpeo de los grupos paramilitares (martillo) contra el EZLN y sus simpatizantes.”
A partir de la experiencia chiapaneca y el estudio de grupos represivos como la llamada Brigada Blanca, que actuaron en la sombras de la guerra sucia de los años setenta, ochenta y noventa, y que vuelven a resurgir ahora con la guerra de Calderón, definimos a los grupos paramilitares como aquellos que cuentan con organización, equipo y entrenamiento militar, a los que el Estado delega el cumplimiento de misiones que las fuerzas armadas regulares no pueden llevar a cabo abiertamente, sin que ello implique que reconozcan su existencia como parte del monopolio de la violencia estatal. Los grupos paramilitares son ilegales e impunes porque así conviene a los intereses del Estado. Lo paramilitar consiste entonces en el ejercicio ilegal e impune de la violencia del Estado y en la ocultación del origen de esa violencia. Existen víctimas, hechos de sangre, como el de Acteal, pero ningún gobierno mexicano ha reconocido nunca la existencia de grupos paramilitares, porque sería reconocer la paternidad de masacres y actos represivos.
A partir de la experiencia chiapaneca y el estudio de grupos represivos como la llamada Brigada Blanca, que actuaron en la sombras de la guerra sucia de los años setenta, ochenta y noventa, y que vuelven a resurgir ahora con la guerra de Calderón, definimos a los grupos paramilitares como aquellos que cuentan con organización, equipo y entrenamiento militar, a los que el Estado delega el cumplimiento de misiones que las fuerzas armadas regulares no pueden llevar a cabo abiertamente, sin que ello implique que reconozcan su existencia como parte del monopolio de la violencia estatal. Los grupos paramilitares son ilegales e impunes porque así conviene a los intereses del Estado. Lo paramilitar consiste entonces en el ejercicio ilegal e impune de la violencia del Estado y en la ocultación del origen de esa violencia. Existen víctimas, hechos de sangre, como el de Acteal, pero ningún gobierno mexicano ha reconocido nunca la existencia de grupos paramilitares, porque sería reconocer la paternidad de masacres y actos represivos.
La organización Sociedad Civil Las Abejas, con justa razón, ha cuestionado fuertemente a un grupo que se separa de la misma, y que promueve a través de un bufete de abogados con domicilio en Miami, una demanda en contra de Ernesto Zedillo, a quien se acusa de crímenes de guerra y lesa humanidad. Se aduce que esta demanda tiene un carácter meramente civil y no penal, y que busca tan solo una reparación económica, que consideran inadmisible. No obstante, no hay que perder de vista que pese a estas limitaciones, la demanda abre un camino para un juicio a un ex presidente, quien, como jefe de Estado y comandante supremo de las fuerzas armadas, representa al conjunto de los funcionarios y militares implicados en los graves delitos cometidos. En las pruebas de la acusación, se pueden consultar importantes documentos que comprueban la responsabilidad de numerosos funcionarios y jefes militares y que van más allá de un enfoque conspirativo, en el sentido de que el proceso iniciado –señalan algunos analistas– podría ser maniobra electorera o venganza de personajes turbios como Felipe Calderón y Carlos Salinas de Gortari, respectivamente. No considero posible que en la lógica de semejantes protagonistas políticos, se pretenda violar la regla no escrita de no tocar, en ningún caso, la sacrosanta imagen de un ex presidente.
Asimismo, la comparecencia de Zedillo ante la justicia, sea esta civil, crea un precedente importante para el curso de la reciente denuncia –firmada por miles de ciudadanos–, en contra de Felipe Calderón y los integrantes de su gabinete de seguridad por presuntos crímenes de guerra y de lesa humanidad para ser juzgados ante la Corte Penal Internacional, con sede en La Haya.
Seguirán repitiéndose masacres como la Acteal en nuestro país –marcado por la violencia– mientras prevalezca la impunidad y se pretenda borrar de nuestra memoria el clamor de justicia
viernes, 16 de diciembre de 2011
Revista PROCESO 1832
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miércoles, 7 de diciembre de 2011
CARTA ENVIADA ANTES DEL OPERATIVO MILITAR DE SANTOS
CARTA ABIERTA
Piedad Córdoba
Colombianas y colombianos por la paz
Lucia Topolanski
Senadora de Uruguay
Jody Williams
Premio Nobel de la Paz 1997
Elena Poniatowska Amor
Escritora mexicana
Alice Williams
Escritora afroamericana y feminista. Premio Pulitzer a la obra de ficción en 1983 por la novela
El color púrpura
Mirta Baravalle
Presidenta de las Madres de la Plaza de Mayo
Isabel Allende
Escritora y Senadora Chilena
Danielle Miterrand
Francia
Rigoberta Menchú
Rigoberta Menchú
Premio Nobel de Paz
Socorro Gómez
Presidenta del Consejo mundial por la Paz
Hermana Elsie Mongue
Ecuador
Nidia Díaz
Nidia Díaz
Dirigente FMLN
Margarita Zapata
Embajadora Nicaragua
Xiomara Castro de Zelaya
Vocera Frente de Resistencia Hondureño
A nombre del Secretariado de las FARC-EP, a ustedes amigas de la paz y de la solución política de los conflictos, nuestro saludo cordial.
Aferrados a la esperanza de que la liberación de prisioneros de guerra, como resultado de un acuerdo entre las partes contendientes, puede encausar la nación hacia el raudal de la solución política, respondemos hoy su misiva de agosto.
De acuerdo. El conflicto armado colombiano tiene profundas causas sociales, económicas y políticas, que deben ser temas de discusión para su superación definitiva. Compartimos igualmente que la paz de Colombia está ligada a la paz de la región y que, además, es anhelo universal. No permitiremos que se nos escape esta oportunidad para reiterar a través de ustedes, nuestra disposición de dialogar con el estado, de cara al país, con miras a un futuro de paz. Desde luego, aceptamos la disposición y concurso de ustedes para contribuir en la búsqueda del noble propósito.
Nos solicitan en su carta un nuevo gesto de liberación unilateral de prisioneros de guerra. Está bien. Pero quisiéramos compartir algunas reflexiones sobre el tema:
Sería justo que apelando al ejercicio de la razón, el derecho y la ética en el tratamiento del problema, no se invisibilizara a los guerrilleros presos. Son alrededor de 800. El dolor no es solamente de los familiares de los prisioneros en nuestro poder. El humanitarismo debe mirar, siempre, con sus dos ojos.
Sería justo que apelando al ejercicio de la razón, el derecho y la ética en el tratamiento del problema, no se invisibilizara a los guerrilleros presos. Son alrededor de 800. El dolor no es solamente de los familiares de los prisioneros en nuestro poder. El humanitarismo debe mirar, siempre, con sus dos ojos.
Durante el gobierno de Ernesto Samper liberamos unilateralmente en Cartagena del Chairá a 80 prisioneros de guerra. En el cuatrienio de Andrés Pastrana, luego de la firma de un acuerdo humanitario, liberamos a 47 militares y policías y en cambio recibimos 13 guerrilleros. Inmediatamente, con la esperanza de generar un medio ambiente propicio para el abordaje del canje, dejamos en libertad en la Macarena, sin ninguna contraprestación, a 305 soldados y policías que habían sido capturados en combate. Más recientemente, durante el gobierno de Álvaro Uribe, gracias a la gestión humanitaria del presidente de Venezuela Hugo Chávez y de la senadora Piedad Córdoba, liberamos, también de manera unilateral, a algunos senadores, representantes, diputados y concejales, y a otro grupo de militares y policías. La verdad es que nunca hubo reciprocidad por parte del gobierno de Colombia.
La disposición de las FARC en este sentido ha sido diáfana. No admite discusión ni cuestionamiento. Seguimos a la espera del momento propicio para pactar con el Estado colombiano un canje de prisioneros de guerra.
La realidad es dura. Cuando en Medio Oriente el Estado sionista de Israel libera a más de 1.000 prisioneros palestinos a cambio de uno sólo de sus soldados, el gobierno de Colombia le ha dado la espalda, por 13 años, a los suyos. Aquí hay una indolencia infinita con el sentimiento de los familiares de los soldados prisioneros, pero también un desprecio por la suerte de unos hombres que arriesgando como nadie su vida, cayeron en el campo de combate defendiendo los intereses de quienes hoy los olvidan.
En sana lógica, un acuerdo de paz en Colombia debiera estar antecedido por un canje de prisioneros entre las partes contendientes porque, sin duda, un evento tal allanaría la senda del entendimiento y el fin de la guerra, del conflicto social y armado que se prolonga por seis décadas por la intransigencia estéril de los gobiernos. Se debe poner punto final a una larga historia de violencia institucional, de despojo, de paramilitarismo, desapariciones forzadas, masacres, “falsos positivos”, fosas comunes, exclusión, imposiciones neoliberales y manipulación de la opinión. A las mujeres pacifistas del mundo representadas en ustedes les pedimos actuar y extender sus manos solidarias hacia el pueblo de Colombia.
Les sugerimos dirigir su mirada sobre la situación que afrontan centenares de guerrilleros presos y unos 7.500 ciudadanos encarcelados por sus ideas, como resultado de la criminalización de la oposición política y la protesta social; la mayoría de ellos acusados de terrorismo y de otros delitos que tratan de ocultar el carácter político de su causa y sometidos a condiciones infrahumanas de reclusión, irrespeto a la dignidad, violación de sus derechos humanos, hacinamiento y torturas, políticas acentuadas por la injerencia del buró federal de prisiones de los Estados Unidos. Les pedimos analizar la posibilidad de constituirse en comisión, o gestionar la conformación de una comisión humanitaria que visite las cárceles de Colombia y constate en el terreno la veracidad de la denuncia. Intercedemos, igualmente, por los presos sociales, por los que casi nadie habla, para protestar por las condiciones degradantes de su reclusión.
Les solicitamos considerar, como asunto crucial para aclimatar la convivencia, el estudio de fórmulas que permitan la repatriación y liberación de Simón Trinidad, Sonia e Iván Vargas, guerrilleros de las FARC prisioneros del imperio, extraditados a los Estados Unidos por el rencor y la retaliación de un ex presidente desquiciado. Su extradición, sustentada en montajes jurídicos urdidos por Uribe Vélez, la inteligencia militar y el ex Fiscal Osorio, fue una flagrante violación de claras disposiciones constitucionales. Simón Trinidad ha sido condenado a 60 años de prisión por una causa ajena a la que fue extraditado. Vaya nuestra voz de aliento a los tres rebeldes farianos, ante su infame y largo cautiverio neocolonial.
Permítannos reiterarles, distinguidas ciudadanas del mundo, nuestro mensaje de irrenunciable decisión de continuar y elevar a nuevos niveles la brega por la libertad de los prisioneros de guerra y de los presos políticos.
Como un nuevo acto humanitario que respalda esta carta, anunciamos la liberación de 6 prisioneros de los que permanecen en nuestro poder, los cuales serán entregados a las firmantes de la misiva que hoy respondemos, encabezadas por la insigne dirigente política colombiana, la senadora Piedad Córdoba, previa precisión de los protocolos de seguridad. Esta fue la determinación del comandante Alfonso Cano días antes de ser asesinado por el régimen guerrerista y sanguinario de Juan Manuel Santos.
¡Viva la memoria del comandante Alfonso Cano!
Con sentimientos de respeto y admiración,
Secretariado del Estado Mayor Central de las FARC-EP
Montañas de Colombia, noviembre de 2011.
La lucha estudiantil es en toda Amarica Latina
El Estado se deslinda de la responsabilidad de garantizar que las universidades cuenten con lo mínimo indispensable para que los colombianos accedan a una educación digna, ahora pasa a ser mero 'subsidiario de la demanda', dando préstamos a los estudiantes que, a su vez, son dados por bancos privados. También incentiva que las Universidades busquen sus propias formas de autofinanciación, lo que significa no sólo aumentar los costos de las matrículas sino la venta de servicios, por ejemplo los posgrados, cursos de cómputo e idiomas, etc., y alianzas con capitales privados.
Cuando 1 de cada 3 colombianos está en la pobreza y sólo 1 de cada 10 puede acceder a la educación universitaria, el gobierno debería estar pensando no en endeudar a la población, sino en financiar al 100% la educación para todo aquel que desee estudiar.
Este Proyecto de Ley hizo que desde septiembre se llevaran a cabo grandes movilizaciones estudiantiles, mismas que despertaron la discusión sobre el rumbo que debe tomar la educación superior en Colombia al interior de las universidades públicas y, en menor medida, dentro de las universidades privadas.
Así, se conformó la Mesa Amplia Nacional Estudiantil (MANE) integrada por las 32 universidades públicas del país; en este espacio se ha discutido el rechazo y la eliminación total de la Reforma a la Ley 30, así como la construcción de una Propuesta Alternativa de Educación Superior donde se reflejen las necesidades concretas del país y se plasme la voz de todos los sectores de la sociedad colombiana.
La mayor respuesta de los estudiantes fue el paro iniciado el 12 de octubre, impulsado en la totalidad de las universidades públicas, permitiendo que enormes contingentes universitarios participaran en las asambleas, plantones, manifestaciones en las calles (marchas, 'besatones', conciertos, etc.). Dichas actividades representan el despertar de una sociedad sumergida en el miedo y la violencia, encabezada esta vez por la juventud crítica y rebelde, que defiende tanto su derecho a una educación pública, gratuita y digna, como el de toda la población, buscando la construcción de una sociedad más justa.
Los jóvenes han logrado un amplio respaldo de sectores de trabajadores, profesores y padres de familia que los han acompañado en cada una de las movilizaciones, demostrándole al gobierno oligárquico de Juan Manuel Santos (quien fuera Ministro de Defensa en 2008, dando la orden de ataque al campamento de las FARC en Sucumbios, Ecuador, donde murieron cinco estudiantes de la UNAM) que el corazón de Colombia son las manos trabajadoras de su pueblo y que están decididas a no dejarse desangrar más, que ese pueblo está vivo y seguirá luchando.
Honduras y México: únicos dos países de latinoamerica donde crece la pobreza
En los últimos 20 años la pobreza extrema (indigencia) varió de 22,6% a 12,3%. Porcentaje que indica que de los 177 millones de pobres que se registraron en 2010, 70 millones estaban en condición extrema.
La tendencia a la baja de estos índices marcó entre 2009 y 2010 una reducción de la pobreza y la pobreza extrema en 1,6% y 0,8%, respectivamente. Pero el ritmo sufrirá una variación en 2012 cuando la indigencia repunte de 12,3% a 12,8%, des acuerdo a las estimaciones de la Cepal.
Desde Santiago de Chile, la secretaria de la Cepal explicó que “la reducción de la pobreza ha venido fundamentalmente de una mejoría en los ingresos laborales y un poco menos de las transferencias públicas monetarias”, reseñó la revista Semana.
En una entrevista ofrecida a la BBC, el ex director de la Cepal en Washington, Isaac Cohen, explicó que “las economías de América Latina han estado creciendo a unas tasas respetables”.
Cohen aclaró que la única excepción fue la caída en 2009 por la recesión mundial, pero a partir de ese momento la recuperación de América Latina fue muy rápida y el crecimiento es el que ha estado ayudando a reducir la pobreza”.
A pesar de los programas de inversión social que se han profundizado en los últimos años en la región, el repunte de la pobreza extrema persiste y tiene sus causas en el aumento de los precios mundiales de los alimentos.
Dentro de este panorama, solamente México y Honduras registraron un incremento relevante de su índice de pobreza.
México, con la segunda población más numerosa de la región y multiétnica, registra una tasa de pobreza 36,3%, casi 5% más que el índice de la región; en el caso de pobreza extrema, el país fronterizo con EEUU cuenta con 13,3% a diferencia del 12,3% del resto de América Latina.
En Honduras, de acuerdo al Instituto Nacional de Estadísticas (INE), entre mayo de 2010 y mayo de 2011 la población en condiciones de pobreza pasó de 66,2 % a 67,6% coincidiendo con los gobiernos (de facto y de elecciones manipuladas) surgidos luego del golpe de Estado de junio del 2009 contra Manuel Zelaya.
Don Trino, historia de un secuestro anunciado
Otro golpe a los luchadores en México
Don Trino, historia de un secuestro anunciado
Por Gloria Muñoz Ramírez
El 6 de diciembre, 18 integrantes del Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad fueron interceptados por un grupo armado al salir del poblado de Ostula, Michoacán. Fueron amagados con armas largas y luego dejados en libertad, pero secuestraron a don Trino, uno de los líderes de la comunidad, que los acompañaba.
Integrantes de la caravana del Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad que acudieron a una misión de observación a la comunidad de Ostula, Michoacán, fueron bajados de su vehículo y amagados con armas largas por un comando cuando salían de las tierras recuperadas de Xayakalan rumbo a la cabecera de Ostula, donde se llevaría a cabo una consulta interna de la comunidad para decidir si aceptaban o no entregar una parte de sus tierras a los pequeños propietarios del municipio de Aquila. Los secuestradores dejaron en libertad al grupo de 18 personas del Movimiento, quienes se encuentran en buen estado, pero secuestraron a don Trinidad de la Cruz Crisóforo, mejor conocido como don Trino o el Trompas, uno de los principales líderes de la comunidad, encargado de la guardia comunitaria desde que el pasado 29 de junio los nahuas recuperaron este predio que durante 40 años estuvo invadido por supuestos pequeños propietarios provenientes de la comunidad de La Placita.
Comuneros de Xayakalan entrevistados telefónicamente informan que los integrantes de la caravana fueron interceptados por un grupo armado coludido con el crimen organizado y llevados al monte, los amenazaron y luego los dejaron en libertad. Todos están a salvo, con excepción de don Trino, cuyo paradero se desconoce.
Trinidad de la Cruz Crisóforo, usaba el apelativo de Trompas por cuestiones de seguridad, ante las permanentes amenazas que tenía por parte del crimen organizado y de los paramilitares. Es un hombre mayor, nahua, “valiente y comprometido con su pueblo”, como lo definen sus compañeros. En todas las entrevistas y pláticas informales que sostuvimos con él, advirtió que a esas tierras les pertenecían a los comuneros de Ostula y que “solo muertos” los podrían sacar de ahí. Hoy el Trompas está desaparecido y de su secuestro fueron testigos 18 personas del Movimiento por la Paz.
El pasado 14 de noviembre, informan los comuneros entrevistados, don Trino fue “duramente golpeado, en presencia de la comunidad, con un arma R-15 por Priciliano Corona Sánchez, alias chalano, con la complicidad de Iturbide Alejo, alias turbino, y por Margarita Pérez, alias la usurpadora, personas que habitan en Xayakalan y trabajan para el crimen organizado”.
Los comuneros, quienes se niegan a dar su nombre por temor a represalias, afirman que en junio pasado, “el chalano amenazó de muerte a don Trino y a Pedro Leyva, quien finalmente fue asesinado el pasado 6 de octubre”.
En ocasión de su segundo aniversario de la recuperación de las tierras, los nahuas de Ostula denunciaron que “la guerra que actualmente vive nuestra comunidad y que es un capítulo pequeño de la guerra que desgarra a la Nación entera, la podemos contar en números: 26 comuneros muertos, cuatro desaparecidos, decenas de viudas y huérfanos y cientos de desplazados”. A esta cifra se suman el asesinato de Pedro y el secuestro de don Trino.
NO HABRA PENA DE MUERTE PARA MUMIA ABU-JAMAL
Compañeras y compañeros,
Hace 20 minutos el Fiscal de la ciudad de Filadelfia, Seth Williams,
anunció que NO buscará una nueva sentencia de muerte para Mumia Abu-Jamal.
Ahora, después de mantenerlo en condiciones de tortura durante 30 años,
pretende dejarlo en prisión durante toda su vida.
De ninguna manera permitiremos esto.
El movimiento ha logrado detener su ejecución. Ahora el desafío es
llevarlo a casa.
Nos vemos afuera de la embajada gringa este viernes 9 de diciembre a las
2 de la tarde para cantar, bailar y gritar por su libertad.
Salud y libertad,
Amig@s de Mumia de México
Hace 20 minutos el Fiscal de la ciudad de Filadelfia, Seth Williams,
anunció que NO buscará una nueva sentencia de muerte para Mumia Abu-Jamal.
Ahora, después de mantenerlo en condiciones de tortura durante 30 años,
pretende dejarlo en prisión durante toda su vida.
De ninguna manera permitiremos esto.
El movimiento ha logrado detener su ejecución. Ahora el desafío es
llevarlo a casa.
Nos vemos afuera de la embajada gringa este viernes 9 de diciembre a las
2 de la tarde para cantar, bailar y gritar por su libertad.
Salud y libertad,
Amig@s de Mumia de México
martes, 6 de diciembre de 2011
Informe sobre esl estado de salud de la activista Norma Andrade
COMITÉ NORMA ANDRADE
México, D. F. a 3 de diciembre de 2011
El COMITÉ NORMA ANDRADE denuncia el intento de homicidio en Ciudad Juárez contra la defensora de derechos humanos Norma Andrade, ayer viernes 2 de diciembre.
Norma, cofundadora de Nuestras Hijas de Regreso a Casa -organización dedicada a apoyar a las madres de las jóvenes y niñas asesinadas en Juárez, y madre de Lilia Alejandra asesinada en 2001- fue balaceada por un grupo de sicarios. En este momento se encuentra hospitalizada y su hija Malú, María Luisa García Andrade, llegó del exilio a dicha ciudad, para gestionar los procedimientos para traerla a la ciudad de México a fin de evitar que sea asesinada, así como también a los hijos que dejó Lilia Alejandra, en calidad de refugiados políticos.
Por tanto, solicitamos y exigimos al gobierno de la República Mexicana, al Presidente Felipe Calderón y al gobernador de Chihuahua César Duarte todas las medidas precautorias para el traslado de la familia a la ciudad de México y los responsabilizamos de cualquier daño que puedan sufrir en el trayecto y en el Distrito Federal. Asimismo, proporcionen la asistencia médica y de hospedaje para la familia. También exigimos protección para que su hija Malú pueda realizar en Juárez todos los trámites necesarios y recoger la documentación de la familia.
COMITÉ NORMA ANDRADE.
Para apoyos económicos:
María Luisa García Andrade
Banamex
5204 1643 2346 1290
CLABE interbancaria 002180700209340080
http://nuestrashijasderegresoacasa.blogspot.com
María Luisa García Andrade
Banamex
5204 1643 2346 1290
CLABE interbancaria 002180700209340080
http://nuestrashijasderegresoacasa.blogspot.com
Firma por la libertad del Alberto Patishtán
Tu apoyo es vital. Sola da clik en:Exige al gobierno Mexicano que libere al profesor Alberto Patishtán. y llena el formulario. También puedes apoyar difundiendo esta campaña.
Actualización de presos políticos en México
Nuestros presos políticos se encuentran en los siguientes estados:
Nombre – CÁRCELES – ORGANIZACIÓN – FECHA de DETENCIÓN
CHIAPAS
1. Alberto Patishtán Gómez CEFERESO 8 Guasave Sinaloa La Voz del Amate 21 jul 00
2. Rosario Díaz Méndez CERSS No. 5 en San Cristóbal La voz del Amate 23 ago 05
3. Artemio Díaz Heredia El Amate Mitzitón 4 abr 02
4. Pedro López Jiménez CERSS No. 5 en San Cristóbal Solidarios de la Voz del Amate 10 may 07
5. Juan Collazo Jiménez CERSS No. 5 en San Cristóbal Solidarios de la Voz del Amate 10 may 07
6. Alfredo López Jiménez CERSS No.5 en San Cristóbal Solidarios de la Voz del Amate 10 may 07
7. Rosa López Díaz CERSS No.5 en San Cristóbal Solidarios de la Voz del Amate 10 may 07
8. Juan Díaz López CERSS No.5 en San Cristóbal Voces Inocentes 17 mayo 11
9. Alejandro Díaz Santis CERSS No.5 en San Cristóbal Solidarios de la Voz del Amate 1999
10. Enrique Gómez Hernández CERSS No.14 El Amate Solidarios de la Voz del Amate 7 feb 02
GUERRERO
11. Máximo Mojica Delgado Penal de Tecpan 27 nov 08
12. María De los Ángeles Hernández Flores Penal de Tecpan 29 nov 08
13. Santiago Nazario Lezma Penal de Tecpan 29 nov 08
OAXACA
LOXICHAS:
14. Agustín Luna Valencia Penal Central de Santa María Ixcotel 25 sep 96
15. Álvaro Sebastián Ramírez Penal Central de Santa María Ixcotel 16 dic 97
16. Justino Hernández José Penal Central de Santa María Ixcotel 29 nov 96
17. Fortino Enríquez Hernández Penal Central de Santa María Ixcotel 25 sep 96
18. Eleuterio Hernández García Penal Central de Santa María Ixcotel 17 oct 96
19. Abraham García Ramírez Penal Central de Santa María Ixcotel 26 sep 96
20. Zacarías P. García López Penal de la Villa de Etla 26 abr 99
miércoles, 30 de noviembre de 2011
Revista PROCESO 1830
Saludos este link si es el bueno, baja de a grapa la revista aquí: http://www.mediafire.com/?zp9z39cjejl49ai
jueves, 24 de noviembre de 2011
jueves, 17 de noviembre de 2011
Convocatoria al acto en apoyo a Mumia Abu-Jamal
A todos los colectivos, grupos, organizaciones e individuos solidarios:A los 30 años del encarcelamiento de Mumia Abu-Jamal, les invitamos a apoyar su libertad con su firma a la siguiente declaración y con su presencia en el acto político-cultural que se realizará el viernes, 9 de diciembre a las 2 de la tarde ante la embajada de Estados Unidos en la Ciudad de México. Pedimos que envíen las firmas antes del 5 de diciembre.
Los grupos que han confirmado su participación en el acto son Tambores de Guerra, Reggae AmbulanT Sonidero Cultural Sin Fronteras, La Otra Cultura, Mexikan Sound System, MC Xozulo, Luna Negra, Van T, MC Facto, indiosindiós, Ollin Roots, Youalli G., ARH Al Intifadah, La Otra Acustica
y los b-boys y b-girls de varios colectivos que presentarán una exposición de breaking.
Atentamente,
Amig@s de Mumia de México
Libertad inmediata al preso político Mumia Abu-Jamal
A los 30 años de la detención y encarcelamiento del periodista revolucionario Mumia Abu-Jamal, exigimos su inmediata libertad. Mumia es un preso político, condenado a muerte, NO por haber asesinado al policía Daniel Faulkner en Filadelfia el 9 de diciembre de 1981, como alegan sus enemigos encabezados por la Orden Fraternal de Policía (FOP) y la Fiscalía de esa ciudad, sino por su activismo con los Panteras Negras, su cercanía a la organización MOVE y su periodismo honesto y combativo. Su sentencia vengativa sólo refleja el miedo de los ricos y poderosos a su ejemplo de lucha que podría ser seguido por la juventud de hoy.
El racismo y las muchas injusticias en su proceso han sido ampliamente documentados por grupos como Amnistía Internacional. Todos los esfuerzos de Mumia para ganar un nuevo juicio para comprobar su inocencia han sido rechazados.
El 11 de octubre de este año, la Suprema Corte de Estados Unidos se negó a escuchar los argumentos de la fiscalía de Filadelfia para ejecutar a Mumia inmediatamente, dejando válido el dictamen federal de 2001 que afirma el veredicto de culpabilidad pero considera la sentencia de muerte inconstitucional. Si el fiscal Seth Williams insiste en reimponer la pena de muerte, tendrá 180 días para pedir una nueva audiencia en la que intentará convencer a un nuevo jurado a cometer un homicidio oficial. Si no pide la audiencia, la sentencia automáticamente será condena perpetua. Nosotros enfáticamente rechazamos la opción de la muerte ––que sea rápida por inyección letal o lenta en las crueles condiciones de las prisiones. Mumia tiene que salir libre.
Como tantos otros presos y presas políticas en Estados Unidos, México y el mundo, Mumia Abu-Jamal es un ejemplo de dignidad y congruencia ante un sistema diseñado a romper el espíritu del cualquier ser vivo. A pesar de estar aislado en una celda herméticamente sellada, prohibido de tener el más mínimo contacto físico con sus seres queridos y sujeto a constantes humillaciones y amenazas, él mantiene la frente en alto y sigue luchando por un mundo mejor.
El periodista que ganó el apodo de “La voz de los sin voz” en los años setenta sigue denunciando el sistema carcelario más voraz del mundo, donde 2.4 millones personas están sujetas a condiciones que sólo pueden ser descritas como la esclavitud y la tortura. De ellas 3, 200 personas esperan el mismo destino que Troy Davis, un hombre inocente asesinado por el estado de Georgia el 21 de septiembre de 2011. También están ahí decenas de presas y presos políticos que han pasado décadas en prisión por su manera revolucionaria de pensar y actuar. Si no fuera por los escritos de Mumia, mucha gente no sabría nada de ellos.
El sistema judicial y carcelario estadounidense es un modelo mundial de control social e enriquecimiento ilícito que los gobernantes de México han adoptado y están implementando aquí con la ayuda de la Iniciativa Mérida. Cuentan con el apoyo de todos los partidos políticos para imponer sentencias cada vez más largas, permitir acusaciones anónimas e implementar el arraigo de cualquier ciudadano por cualquier capricho de cualquier policía. Incluso la pena de muerte ha sido promovida en México por el Partido Verde.
Desde el corredor de la muerte, Mumia Abu-Jamal siempre se solidariza con las luchas por justicia y libertad en el mundo, incluyendo en Chiapas, Oaxaca y Atenco. En recientes meses ha expresado su apoyo por la huelga de hambre de miles de presos en las prisiones de California, por la ola de rebeliones en el Medio Oriente y por el movimiento incipiente de las ocupaciones en Estados Unidos.
Con respecto a su propio caso y los de otros presos y presas políticas, siempre insiste en que su mejor esperanza no está en las cortes, sino en los movimientos fuertes de la gente organizada en las calles.
Mumia Abu-Jamal nunca debería haber pasado un solo día en prisión. Ahora el estado le ha robado 30 años de vida. Llevemos su caso a las calles del mundo para impedir la perpetuación de este crimen de Estado. Exijamos su libertad ante la embajada de Estados Unidos el viernes 9 de diciembre a las 2 de la tarde.
¡Libertad a Mumia Abu-Jamal! ¡Presos políticos libertad! ¡Abajo los muros de las prisiones!
Amig@s de Mumia de México
Boletín de la Asociación de padres y familiares
INDICE DEL BOLETÍN CADA UNO POR LA JUSTICIA NO. 29/ NOVIEMBRE 2011
Acciones y Justicia
Los Derechos Humanos y el Estado Terrorista de Colombia.
Pronunciamiento ante el asesinato del joven Carlos Sinuhé Cuevas.
Comisión contra la impunidad.
Corte ecuatoriana ordena captura de militares colombianos responsables de ataque a Sucumbíos.
Análisis y Opinión
Capacitan a mexicanos en Colombia.
Colombia
Colombia es un Estado torturador.
Arrecian denuncias por Derechos Humanos.
Sin pistas de 49 mil personas desaparecidas desde el año 1942.
Usted mató a mi hijo: los falsos positivos persiguen a Uribe.
Retratos de Delincuentes
Al paramilitarismo también le incomoda la expresión artística.
Responsable del asesinato de nuestros hijos.
Ofrendas a nuestros muertos.
Agradeceremos su difusión.
En un refugio guardado en su corazón
Llevan la bandera de Bolívar.
Su rostro la transmite en la sonrisa
Que dejaron en las imágenes del recuerdo.
Hoy desde lo alto suenan las campanas
Ustedes las tocan para mostrarnos el camino.
Juan, Verónica, Soren, Fernando desde lo alto nos miran
Y nos recuerdan que para ser grandes
Hay que saber soñar.
ASOCIACION DE PADRES Y FAMILIARES DE LAS VICTIMAS DE SUCUMBIOS ECUADOR
Cherán cumple siete meses en lucha
México D.F., 15 de noviembre de 2011 (Cencos).- Pinceladas de acuarela a lo lejos dibujan el paisaje, aquellas montañas curvilíneas y seductoras de Michoacán. Los bosques que las colorean y dan textura, aún tienen cabida para los pinos en pie de lucha. Han sido masacrados, talados en la sombra de la impunidad hasta el ¡Ya Basta! que recorrió Cherán, hoy hace exactamente siete meses.
El reciente logro, la expulsión de los partidos políticos
En el último censo, se registran 18 mil 141 habitantes en Cherán. La gran mayoría forma parte del movimiento. Mujeres, niños, jóvenes, adultos, señoras y señores de la tercera edad, bebés en brazos; todos ellos anegan las calles de Cherán K’eri (el gran susto por su definición precisa), cuando se trata de manifestarse. La mayoría con pancartas, otros con mantas y todos concurriendo en un terremoto comunal, acentuado paso con paso por las calles, en una marcha que parte desde cada una de las barricadas hacia el zócalo. Ahora, el domingo pasado, marcharon exigiendo el derecho a la consulta. Es tiempo de la autodeterminación y la autonomía.
Ya han expulsado al crimen organizado de su pueblo, y aunque la seguridad continua siendo un tema de preocupación, la organización en Cherán los ha llevado a recobrar su gobierno por usos y costumbres. El reto de combatir a la delincuencia y la colusión de ésta con las autoridades los ha llevado a expulsar a las actuales autoridades municipales y a pedir a las autoridades estatales el reconocimiento de una nueva forma de gobierno.
El 26 de agosto hicieron la petición formal al Instituto Electoral de Michoacán, para ejercer un gobierno electo según su derecho consuetudinario purépecha, pero éste lo rechazó.
Esgrimiendo su derecho colectivo a la consulta la comunidad no se conformó y demandó ante el Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación (TEPJF), que el 2 de noviembre dio un fallo histórico cancelando el proceso electoral que debía llevarse a cabo el domingo pasado y en su lugar ordenó al IEM consultar con base en la Constitución y los estándares internacionales de derechos humanos a Cherán, sobre que tipo de organización quieren tener para conformar un nuevo gobierno.
Ahora la exigencia que piden a gritos, marchando por las principales calles, es que se les consulte, para poder aprobar los órganos de gobierno que ya fueron electos y que tomen posesión a partir de 2012.
El giro purépecha de la manifestación es palpable, la organización inverosímil; una vez conglomerados en la plaza, los contingentes por barrios salen tranquilamente a rondar por el pueblo y culminar con la celebración de la validación de sus usos y costumbres concedida por el TEPJF, pero ganada por el pueblo al no instalar casillas en aquella comunidad. Situación que ahora siembra el precedente para que otros pueblos indígenas decidan poner a germinar su autogestión.
El inicio fue un viernes, en el Barrio tercero, por donde está la iglesia del Calvario
El levantamiento, dice un joven cheranence que prefiere guardar su identidad, “estaba previsto para un domingo pero a partir de que los talamontes pasaban como Juan por su casa, con 50 o 60 camionetas cargadas de madera diariamente, pues la gente decide organizarse y hacerles frente, eran básicamente mujeres, jóvenes, niños los que agarraron lo que fuera, piedras o palos, contrario a ellos que sí traían sus cuernos de chivo y armas de alto poder.
"Entonces, a partir de ahí pues la comunidad comienza a organizarse, empieza a ver cómo iba a sacar ese problema de ahí para que se exigiera a las autoridades, a los tres órdenes de gobierno que pues pusiera una solución a esta devastación que estaban haciendo de nuestros bosques y finalmente pues el gobierno ignoró la petición y se limitó no más a decir que la seguridad de Cherán estaba garantizada por algunos puntos de revisión con patrullas”.
En este escenario, de donde las patrullas fueron expulsadas por su inacción y complicidad con los talamontes, se llevan a cabo rondines de hombres jóvenes y adultos de todas las edades, los cuales se encargan de la seguridad del pueblo. Las 24 horas del día transitan por los cuatro barrios con el viento helado clavándose en la cara y cualquier parte del cuerpo sin abrigar.
La Ronda Comunitaria, recorre todo Cherán en aproximadamente hora y media, hacen paradas en cada una de las tres barricadas principales y se turnan por comisiones cada ocho horas para evitar la carga de trabajo o la centralización de las responsabilidades comunales.
miércoles, 16 de noviembre de 2011
Revista Proceso 1828
Revista PROCESO, todo lo del asesinato de
bleka, perdón el accidente del secretario de
gobernación; de a grapa para
la banda. Dale clik en el link y bájala.
http://www.mediafire.com/?agi5
miércoles, 26 de octubre de 2011
Revista Proceso 1825
salidita, dale clik y bájala gratis
http://www.mediafire.com/?5o1a
En defensa de Wirikuta
A los Pueblos Originarios del mundo
Al Congreso Nacional Indígena
Al Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad
A los Gobiernos del mundo.
El Frente en Defensa de Wirikuta Tamatsima Waha’a encabezado por el Consejo Regional Wixárika, emitimos el siguiente comunicado a quienes con su solidaridad nos han mostrado su caminar y su lucha, a los hombres y mujeres honestos del mundo, a los pueblos, naciones y tribus indígenas, a los estudiantes solidarios y conscientes, a los que sufren el dolor producto de la guerra que enfrenta este país y que se expresa de tantas formas como injusticias en todo el territorio nacional, a los ecologistas, amas de casa, defensores y defensoras de derechos humanos, a los que cantan, rezan y danzan porque no se olvide que nuestra Madre Tierra está viva, a los que respetan la palabra empeñada, empezando por respetar la de nuestros antepasados que siguen dando lluvia, maíz, vida y nuevos amaneceres.
Considerando
- Que el desierto sagrado de Wirikuta sigue amenazado por empresas mineras y agroindustriales que amenazan la supervivencia de este lugar fundamental para el equilibrio de la vida en el mundo,
- Que a más de un año de que el Pueblo Wixárika y con ellos miles de personas en el mundo levantáramos la voz por el intento de desaparecer uno de los lugares sagrados mas importantes del planeta y fundamental para cuidar la existencia del Pueblo Wixárika, que con la voz colectiva de sus asambleas comunitarias, que es portada por sus autoridades tradicionales y agrarias, por sus jicareros y sus ancianos, son la punta de la flecha que es el Frente en Defensa de Wirikuta Tamatsima Waha’a.
- Que la respuesta del gobierno ante el reclamo ha sido dar más concesiones y permisos a grandes empresas mineras y agroindustriales para devastar todo el territorio sagrado, a costa de la pobreza extrema en las comunidades del desierto y a costa del asesinato a la cultura wixárika y al equilibrio del cosmos.
- Que el Estado mexicano ha hecho caso omiso a sus obligaciones en materia de derechos indígenas, a los que se comprometió en convenios y tratados internacionales.
- Que el Estado mexicano traiciona a su palabra empeñada en el pacto de Hauxa Manaká firmado en el 2008, entre el ejecutivo nacional y los gobernadores de cuatro estados de la república.
- Que el Consejo Regional Wixárika ha decidido llevar a la ciudad de México su palabra dirigida a los pueblos y gobiernos del Mundo.
Hoy, a más de un año que la palabra se convirtió en exigencia histórica, en esperanza de que es posible un mañana para todos los que seguimos dependiendo de que el Sol renazca cada día
Convocamos a sumarte a la Jornada de Movilización
Salvemos Wirikuta, Corazón Sagrado de México
Bajo el lema
"El Momento es Ahora"
A realizarse los próximos días
26 y 27 de Octubre de 2011
martes, 25 de octubre de 2011
Carta de Las Abejas, en apoyo a huelga de hambre de presos en Chiapas
Organización de la Sociedad Civil las Abejas
Tierra Sagrada de los Mártires
Acteal, Chiapas, México
22 de octubre del 2011
A todas las Organizaciones Sociales y Políticas
A todos los Defensores de los Derechos Humanos
A la prensa Nacional e Internacional.
A la Sociedad Civil
A la Otra Campaña y
A la Opinión Pública
Hermanos y hermanas:
Hoy 22 de octubre del año 2011, como cada mes nuevamente estamos congregados para celebrar una vez más a nuestros hermanos mártires de Acteal. Porque ellos nos convocan para alzar nuestra voz para denunciar la injusticia y para defender la verdad. Y en esta ocasión unimos nuestra voz a otras voces como la Voz de los Inocentes de los presos políticos de Chiapas para denunciar lo que está pasando en nuestro estado.
Cuanto más injusticias y más mentiras, más fuerte tiene que ser la voz de los que defienden la verdad y la justicia. Así hoy el gobierno quiere seguir engañando diciendo que todo está bien en Chiapas, que aquí se respetan los derechos humanos, que se respetan a los migrantes, que en Chiapas se cumplen los objetivos del milenio de las Naciones Unidas, que con las Ciudades Rurales se combate la pobreza y hasta se organiza aquí una reunión mundial sobre turismo para mostrar al mundo lo maravillosos que es nuestro estado de Chiapas y cómo aquí se puede invertir y ganar mucho dinero.
Sí, nuestro estado de Chiapas es muy maravilloso porque así lo ha creado Dios para todos los hijos de esta tierra, no para que los políticos y los ricos trasnacionales lo exploten y lo destruyan para su propio beneficio. Así mientras el gobierno dice que el turismo va a traer desarrollo para todos los chiapanecos, a los indígenas que viven del turismo en San Cristóbal los amenaza para desalojarlos de Santo Domingo y para esconderlos a los ojos de sus invitados ricos de muchos países. Mientras el gobierno dice que se respetan los derechos humanos, mantiene en la cárcel a muchos inocentes y trata de deshacer el movimiento no-violento de ayuno y oración que encabezaba el Prof. Alberto Patishtán injustamente preso en el penal número 5 de San Cristóbal. Mientras el profesor Patishtán y sus compañeros protestaban pacíficamente el gobierno hace dos días lo sacó en las horas de la madrugada para trasladarlo arbitrariamente a un penal en el estado de Sinaloa a miles de kilómetros de distancia de Chiapas donde será prácticamente imposible que lo visiten su familia y sus amigos.
El caso de los presos políticos y del Profesor Patishtán no es el único caso de defensores de derechos humanos que han sido agredidos por el gobierno en estos días. También Adolfo Guzmán y Margarita Guadalupe Martínez de Comitán que desde hace dos años han recibido amenazas por su trabajo de defensa de los derechos humanos fueron hostigados esta semana por personal de la Procuraduría General de Justicia del Estado, de la misma Fiscalía para la Protección de defensores de derechos humanos que debería estar protegiéndolos para cumplir la recomendación de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos. Hay que añadir que este hostigamiento pasó apenas unas horas después de que Adolfo y Margarita habían recibido en su casa una carta anónima con amenazas de muerte que decía:
“PARA QUE SEPAS NO HAY JUSTICIA MEJOR SIERRA LA BOCA SI NO QUIERES DESAPARECER SOMOS LA LEY Y ESTAMOS PROTEGIDOS MUERTE MUERTE MUERTE”.
Lo cual nos confirma lo que nosotros y muchos mexicanos ya hemos pensado: que los criminales y las autoridades que dicen perseguirlos en realidad son los mismos.
Otro caso reciente de atropello de derechos humanos en este estado de Chiapas que según el gobernador Sabines es el más tranquilo y seguro de México fue el ataque y destrucción de las instalaciones del proyecto de educación alternativa de Guaquitepec, municipio de Chilón, por parte de caciques locales, como ya es costumbre en Chiapas, sin que las autoridades locales y estatales hicieran nada para impedirlo. El Bachillerato Bartolomé de las Casas de Guaquitepec ha apoyado a varios jóvenes miembros de nuestra organización y desde esta Tierra Sagrada de Acteal les expresamos nuestra solidaridad y exigimos justicia contra los responsables.
Finalmente siguen los hostigamientos contra comunidades indígenas que defienden su autonomía como San Patricio, (del municipio de Sabanilla) Marcos Avilés (del municipio de Sitalá) y Candelaria el Alto (del municipio de Venustiano Carranza). La situación de hostigamiento en estas comunidades, especialmente en San Patricio nos recuerda la que vivíamos en Chenalhó las semanas previas a la masacre de Acteal: Gente secuestrada en sus propias comunidades que muchas veces ni siquiera puede comer, robo y quema de cosechas y de animales domésticos, disparos constantes para intimidar. Y todo eso lo hacen los paramilitares, igual que en Chenalhó, bajo la mirada cómplice de la policía y de las autoridades.
A esas autoridades criminales que se sienten muy seguras porque, nosotros somos la ley y estamos protegidos, como decía el papel que dejaron en casa de Adolfo y Margarita en Comitán, queremos decirles que no se confíen; la justicia tiene a veces extraños caminos y tarde o temprano los va a alcanzar. Ya hemos declarado que la Sociedad Civil Las Abejas no tiene nada que ver con la demanda contra Zedillo por la Masacre de Acteal que le pusieron en Estados Unidos, pero de algún modo ya le está llegando a Zedillo a su refugio de Estados Unidos donde pensaba que nada podría alcanzarle. Y uno de los argumentos más fuertes que están usando los abogados gringos contra Zedillo es que: MUCHAS VOCES Y MUCHAS VECES LO ALERTARON DE LO QUE ESTABA PASANDO Y LAS AUTORIDADES NO HICIERON NADA PARA IMPEDIRLO.
Más allá de Chiapas, en otros estados de la República Mexicana siguen las ejecuciones, asesinatos y desapariciones. Queremos denunciar particularmente el asesinato el 6 de octubre pasado del compañero Pedro Leyva Domínguez, de la comunidad nahua de Santa María de Ostula en la Costa de Michoacán. Pedro Leyva Domínguez era delegado de la comunidad indígena del pueblo nahua de Santa María Ostula ante el Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad y su nombre se suma ahora a una larga lista de asesinados que ha sufrido este pueblo. Como hermanos indígenas y como compañeros del Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad que visitó Acteal el pasado 15 de septiembre, les expresamos nuestra solidaridad y denunciamos un caso más de impunidad.
Por todo lo anterior, exigimos:
¡RESPETO A LOS DEFENSORES DE DERECHOS HUMANOS!
¡RESPETO A LAS COMUNIDADES QUE DEFIENDEN SU AUTONOMÍA Y A LOS PROYECTOS QUE DEFIENDEN SU INDEPENDENCIA DEL GOBIERNO!
¡QUE SALGAN DE LA CÁRCEL LOS INOCENTES COMO EL PROFESOR PATISHTÁN Y QUE ENTREN LOS CULPABLES COMO ZEDILLO Y LOS PARAMILITARES!
¡NO MÁS SANGRE EN MEXICO Y EN EL MUNDO!
¡NO MAS DESAPARICIONES!
¡NO A LA GUERRA! ¡SÍ A LA PAZ CON JUSTICIA Y DIGNIDAD!
ATENTAMENTE
La Voz de La Sociedad Civil de Las Abejas de Acteal
Firman por la Mesa Directiva:
Mariano Pérez Vázquez | Juan Vázquez Luna |
José Ramón Vázquez Entzín | Victorio Pérez Paciencia |
Mariano Pérez Sántiz | |
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